第976章 佛教和景教的辩论
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  这在大明就是通姦，应该受到惩戒。
  东西方礼法的碰撞，开始被人重视。
  很多人开始认识到，泰西诸国存在一套完全不同於中国的礼法，两者有许多矛盾。
  这些礼法在大明士人看来有野蛮的地方，但是相比几乎完全没有礼法、弱肉强食的野蛮人，他们確实称得上文明人。
  一些人开始理解皇帝为何要承认一些国家为文明国家，他们確实不同於普通夷狄。
  另一些人，则是受到刺激，反对这个文明的一切。
  他们坚决认为泰西诸国是蛮夷胡虏，打著去胡化的旗號，质疑看到的一切。
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  例如宣武门旁边的天主堂，因为採用西方教堂样式，就受到了质疑。
  一些士人认为它和其他建筑格格不入，即使不彻底摧毁，也应该改为中华样式。
  景教则辩称这种建筑和佛塔一样，朝廷允许佛塔存在，就应该允许教堂。
  还有一些宗教的建筑，同样来自域外。
  甚至指出紫禁城中，同样有一处异域风格的建筑。
  （武英殿大修前的浴德堂后院，元代宫庭浴室的遗留，阿拉伯风情浴室）
  这让更多的领域被捲入，尤其是相关宗教，建筑样式和教义同样受到审视。