第842章 三朝要典是义理史学的巔峰
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  对待经学，朱由检非常慎重。
  即使他想用新学问取代理学，仍旧錶示要继承二程、朱熹的注释，在其基础上点校修缮。
  避免学习四书五经的士子无法適应，科举考试產生混乱。
  但是对於史学，他就毫无顾忌了。
  把宋儒开创的义理史学全部掀翻，直接拋在一边。
  这种激烈的態度，让群臣很不適应。
  刘宗周道：
  “五代之后，人心丧乱。”
  “宋儒以理阐史、以史证理，使理义大本復明於世，焉能称为错焉？”
  “陛下所学《资治通鑑》，便是宋儒司马光编撰。”
  指明义理史学的意义和《资治通鑑》的重要性，这在大明是显学。
  不但民间学习，就连皇帝的教材，也有《资治通鑑》。
  朱由检此前多次被群臣建议学习通鑑，甚至还不得不听了几课，对此当然知道。
  不过他对这部书並不怎么感冒，说道：
  “义理史学，自然有其意义，但是已不適合当前这个时代。”