第83章 孤剑难守赤色天
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  第85章 孤剑难守赤色天
  魏老的话很快在会议上掀起波澜,如此將论点分歧公开化后,这场座谈会显然陷入了僵局。
  两派人要么只简短发表几句论述,要么沉默地做笔记。
  刘峰在侧席,反而將全景看得比较清。
  冯文轩的言论看似严谨和顾全大局,实则通过一系列巧妙的逻辑置换,將文艺討论引向了另一个层面。
  他將追求艺术的真实等同於可能模糊英雄基调。
  这预设了英雄基调必须是单一、纯净、无矛盾的,是典型的机械唯物主义,觉得物质必决定意识的同时,还把人当成了物质。
  可事实上人並不是物质,因为人存在靠社会关係,所以人是一种意识。
  而魏老的回应之所以有力,正是因为他没有陷入冯文轩设定的是否影响基调的细节爭论,而是直接回归到文艺源於生活这一最根本的创作原则。
  寥寥几句,就反驳了冯文轩理论的空洞和抽象,是教条主义文艺工具论。
  到底是永不投降的红杨树同志啊,刘峰心知自己虽然也能辩上几句,但还是没老同志那么精闢的。
  然而就在他分析的同时,那边沉默良久的冯文轩又继续发言了。
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  “魏老说完整的真实,我完全同意,但问题是这里还有个高於生活的提炼过程,更要考虑作品出去后,人民群眾的接受程度吧?”
  “比如靳开来牺牲前,念叨家里琐事,对提拔有情绪,这些细节自然真实。”