第213章 火药味,中土在哪?
你在读故事,故事也在回应你。
  他也没有说明一个问题,这齣海寻真,乃是吴曄自己做的蛋糕,他凭什么来咬一口?
  吴曄嗤笑,倒不是说他对佛门有什么意见,而是笑永道大师吃相难看。
  佛门东传千年,若说早就融合在华夏文明中,其实也没错。
  万事万物都是发展的,哪怕宗教也不例外。 佛教也好,道教也罢,虽然都號称纯粹,可隨著歷史的演变,很多东西其实也在演变。
  在岁月的长河中,各种经典被【造】出来,假託佛说,太上说,然后適应这个时代,推动宗教的发展。 华夏佛门,同样被三教合流影响。
  从禪宗的出现,就代表著华夏彻底完成了对佛门本土化的改造,所以如果只从文化角度而言,汉地的佛教本身可以算是中华文化的產物。
  但......
  凡事逃不过一个但是,不管这些宗派如何本土化,如何为华夏文明做出贡献,在標籤上,那毕竟是外来的东西。
  就如不管过去多少年,佛门眼中的【中土】永远不可能是汉土,只能是天竺。
  而且这位大师的状子虽然表面客气,但挑衅意味十足。
  其说要度化美洲那些商朝遗民,又说佛门有渡海的经验,密咒可以平风波,护船舶。
  可是,华夏之种,何须佛门救度? 又密咒可平风波,难道妈祖娘娘就不能平,他吴曄的道门神通就不能平风波吗??
  傲慢,挑衅!
  那位大师仿佛是一个张牙舞爪的狮子,扑面而来。
  吴曄笑了,人在无语的时候真的会笑。