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第一百零十五章,鹬蚌相争(1 / 2)

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法事很顺利的进行。

这场法事的主持人是李大爷,或者说是李大爷为主,老妪为辅。

玉老太喜欢将腰间的黑蛇环绕在手中,眼神寂然的看着李大爷的装腔作势。

天色很黑,就算周围有火光映照依然阻挡不住那些村民内心恐惧的滋生,在狐妖作祟的前提下,就算人多也很难给予这些村民安全感。

站在人群中的薛戈看完了全程,总结出来了一句话。

装神弄鬼。

好在薛戈也没有打算揭穿那个李大爷。毕竟是一个沾水引符的妙人,这让薛戈不得不佩服他的灵气如被堵死的泉眼,居然连灵气都没办法引导而出还装腔作势。

他注重观察的是坐在椅子上,正襟危坐但足足有两刻钟都没有眨一下眼睛的小栗子!

小栗子是一位皮肤黝黑的小女孩,或许是北国民风使然,小栗子的身形并不单薄,相反的,还非常有些厚重,不是衣服添加的那种厚重,而是身体重量极其压秤!

薛戈可以很轻松的站在原地,看着那一处处淡黄色的气体如同一缕缕生机不断的涌入小栗子的头顶上!

本脸上带着僵硬笑容的小栗子目中逐渐有了一两点神采,但这种神采不过漫天黑夜中为数不多的星光而已,根本不足以让小栗子苏醒过来。

李大爷还在做法,他再一次从香火炉中抓起来一把香灰握在手里,细细揉搓一阵之后轻声喝了一声,然后浑身打摆子开始做法。

人们常说,古时候的做法其实就是为了想要让天上的神仙降临人间,为人们消灾解难,为人们逢凶化吉。

而这种做法被称呼为:“降神”!

后世之人没有找到这种堪称无敌的降神术法,于是便衍生出来了另外一种降神!

以自家香火供奉起来一位神话神兽,然后每日多少香火供上,每日多少钱财给上,如此便可以庇护全家老少!

这种被称呼为“守护神”。

后来不知是谁说,这些被人们供奉起来的神兽可以吃香火!吃别人家的香火!为别人家消灾解难。

于是这种术法便又被称呼为:“降神术”。

旁枝末节的术法衍生,会随着时间的推移慢慢的越来越多,这无关是非大小,完全就是因为术法遗失太过于严重,战火殃及池鱼不说,很多有迹可循的传承早在一次次人族内斗中消失的消失,湮灭的湮灭!

降神与降神术有什么区别?

古籍中有过记载,降神最大的优点就是可以让天上神仙降临人世间普通人的肉身当中,并不会对普通人造成一丝半点的伤害。

而降神术则不同了,首先降神术是从“守护神”这种术法中衍生出来的,所以得先搞清楚降神术里面的“神”究竟是什么东西,然后才可以做下定夺!

若是家中守护神供奉起来的是一尊善念神灵,那还好说。可一尊神灵究竟是这么个一尊神灵,而这个神灵又是好是坏,这就很难评判了。

最后,家中凡是有守护神的,只要看一地风水外加这一地的人们自己所要敬畏保护起来的生灵是什么,那这些人家中所供奉起来的守护神是什么也就可想而知了。

比如一地风水偏阴寒,多毒虫蛇蚁这些东西,那守护神多半就是可以克制这些东西的存在。

而在这样的条件之下的衍生守护神究竟是何便可猜想一二了。

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