第11章 一个童生的应试水平2
你在读故事,故事也在回应你。
  为什么这样说?
  举个例子,同样是破题《学而时习之》,一直在私塾读书上的学生只会死抠字句,说学习时常温习,温习能巩固之前的知识,通篇都是空泛的道理,辞藻再华丽也只是纸上谈兵。
  可现在的他不一样。
  他活过一世,见过职场沉浮、世事起落,懂的”知行合一”不是空话:“学” 是认知,“习” 不是死背,是反覆实践、復盘、修正。
  於是他落笔破题便与眾不同:学非徒诵,习在躬行;时习不已,乃能化理为心。
  承题再进一层,直接点出人性与阅歷:
  少年人只知背书,不知世事艰,故而把 “习” 当作应付功课;
  他却写人之心性如金,不炼则钝,不学则迷,不时时砥礪,则理虽闻而不行,知虽得而不守。
  旁人写八股是凑字数、套格式、背范文,
  他写八股是用后世的逻辑、阅歷、人性洞察,去解圣人之言,
  句句落在实处,既有章法,又有阅歷沉淀的厚重。
  让人一眼便能看出这作者绝不是只读死书的青涩童子,而是胸有世事、洞明人情的成熟之人。
  如此算来,这八股文只要不碰到那些食古不化的老学究考官,自己在童生试阶段肯定问题不大。
  八股文之外就是试帖诗,这个张兴只是勉强能做出押韵的诗词来,跟高手完全不能比。
  好在童生试对试帖诗要求也不算高,童试中能作好诗的高手也不多。