第4章 第一外掛成，体內祭阵

  自巔顶百会至足底涌泉，从耳畔听宫到掌心劳宫，每处穴窍皆为天地能量交匯的渡口，暗合阴阳消长的韵律。晨曦初绽时，朝阳穴吞吐霞光；暮色四合际，睛明穴收纳月华。

  风门穴开闔间似闻林涛呜咽，膻中穴震颤时恍见云海翻涌。这些隱匿於肌理之间的玄机，既是气血奔流的水闸，亦是精元沉淀的渊藪，更似连通天地人三才的秘径。观之，见经络如江河贯注，穴位若港汊停泊；修士视之，觉周身俱是丹鼎炉灶，处处可炼日月精华。

  一呼一吸间，气机沿任督二脉流转如环，诸穴应时而启闭，或纳清辉入髓，或吐浊息归墟。此身原是小乾坤，三百六五穴窍恰似星斗列张。

  当气血之力游遍十二正经，冲开八脉桎梏，方知人体本是天地造化的玉雕，每一处凹陷凸起皆藏著破译生命的密码，每道幽微孔隙皆通向超凡入圣的门扉。”

  接下来巫古调动全身气血沿著十二正经和奇经八脉开闢穴窍，从气海开始，一个两个......三百六十四个，然而到了第三百六十五个眉心祖窍时確无论如何都难以开闢。

  眼看就要开闢失败，巫古心一横將气血之力化成一个钻头，心神意志与钻头相合，急速旋转的向眉心祖窍钻去，一圈、两圈直到三百六十五圈只听轰一声，眉心祖窍开闢成功。血气和先天煞气遍布全身经脉、穴窍。

  五臟六腑统指人体內的各种器官。“脏”是指实心有机构的臟器，有心、肝、脾、肺、肾五臟，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑，另外將人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。

  脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。身体內臟的五行属性为金、木、水、火、土。肺对应阴金、肝对应阴木、肾对应阴水、心对应阴火、脾对应阴土。

  小肠对应阳火、胆对应阳木、胃对应阳土、大肠对应阳金、膀胱对应阳水，至於第六个腑上焦、中焦、下焦，统称为三焦不纳入五行。

  五行相生相剋。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

  巫古本身是火之大巫，血脉中本身就带有火系法则，只见巫古停止运转玄功。

  心神沉浸在血液中，集中意识不断捕捉火系法则符文，每捕捉到一个法则符文就將其分离出阴阳两种属性然后与血液相合。

  分別祭炼成正逆五行大阵中的火系阵纹然后打入心之穴窍和小肠穴窍中。

  如此持续了百年终於把正逆五行大阵中的火系阵纹祭炼完毕，巫古的阵纹祭炼手法愈发的纯熟。紧接著巫古运转玄功全力吸收血池中的血气，於血气中捕捉土、金、水、木四系法则符文。

  血池中包含金木水火土风雨雷电毒时空十二系法则符文，巫古一心八用，將捕捉到的土、金、水、木法则符文分离成阴土、阴金、阴水、阴木和阳土、阳金、阳水、阳木，然后与血液相合。