第629章 社稷宗庙
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  孙权听了胡综的话，右手微微松了半分，可那威压十足的眼神和进逼压迫的气势却丝毫没停。
  陆瑁大口喘着粗气：“陛下、陛下行事有失妥当，既然臣不能劝谏陛下，国事总要有人来为的，臣只好劝谏太子了。”
  “臣、臣实在不知臣何错之有。”
  “为何要挑唆太子反朕！勿要与朕说这些空话！”孙权更怒了些。
  陆瑁答道：“臣对大吴一片忠心，绝无私心！”
  “你是借着忠心之名，做不忠之举！”孙权此刻已经恨到咬牙切齿了一般：“你若现在改口，亡羊补牢犹时未晚，朕再给你最后一个机会。”
  陆瑁额头上汗珠沁出，但他没有丝毫停顿，也没有要求饶的意思，骨头反倒更硬了：“千乘之国有争臣三人，则社稷不危！百乘之家有争臣二人，则宗庙不毁！”
  孙权似乎忘了方才胡综的劝说，又用力抵住了陆瑁的喉咙，双眼圆睁，暴怒无匹。在孙权看来，陆瑁死到临头了，还憋着阴私心思！
  陆瑁方才这句话出自《荀子》，大意是说孔子和子贡讨论何为忠孝。孔子提问，问子从父命是不是孝？臣从君命是不是忠？
  子贡当然答是，但孔子却意见不同，答复说儿子一味听从父亲，这能算孝吗？臣子一味听从君主，这能算忠吗？
  在这种对忠、孝的评价之前，孔子的原话是：‘昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之家，有争臣二人，则宗庙不毁。’
  ‘争’通‘诤’，劝谏之意。
  陆瑁区区两句话，孙权从中听出了三层意思来。
  第一层是指责孙权不对，说自己若只一味听从君王之言，则不能算忠。
  而第二层，则是只说了千乘之国、百乘之家，而前面的万乘之国却省略掉了，悄无声息的将吴国降了一档！