第261章 斩三尸之法

  不时有气息横跨虚空而过，自天地各方，匯聚於东海之上，圣人大教截教之中。

  亦有不少三教道承之下的仙门藉助空间挪移大阵，耗费漫长的时间赶路，来到这洪荒大地之东。

  一行人立身於云端之上，俯瞰天地，为首的男女贵气天生，气度不凡。

  昊天並未穿自己那一身天帝帝袍，似只是寻常的修道之人，可身上那若有若无的威严已有了几分雏形，难掩其气质。

  身旁的女子雍容华贵，较之初离紫霄宫时，眉宇间更多了些许锋芒与强势。

  昊天的师妹，当今天庭统领女仙的王母，瑶池。

  落於昊天与瑶池之后的，是一身青袍的道人，身有万物生发之气，流转不息，东华帝君。

  除此之外，卞庄等天庭之人跟隨在后，不曾著仙甲，做寻常打扮。

  昊天如今已是准圣之境，迈出了斩三尸的第一步，如今他的一具三尸之身便坐镇在天庭之中。

  准圣之境，作为一个由大罗向更高层次蜕变的境界，打破了大罗的圆满，乃是道祖开创圣人之道而开闢的道路。

  不过到了这个境界之后，若有足够的底蕴，修行速度比起大罗之境，不仅未曾降低多少，反倒是速度更快了几分。

  其缘由，便在这由道祖开创出来的斩三尸之法上，斩去善尸、恶尸、自我尸，以先天灵宝或是灵根寄託生灵善念、恶念与执念，求得大寂灭之境界，重铸己身大道，得超脱。

  斩三尸法门的玄妙之处，不仅在於可以藉此斩出自身的大道，这斩出的三尸，还可以作为与人斗法之时的手段，实力不弱於真身多少。

  同时，在修行方面，也可以与真身一同修行，使得修为提升速度更快。

  只是修行此法门需得藉助先天灵宝或是灵根，作为根基。