第1169章 道统爭夺
你在读故事,故事也在回应你。
  朱由检认为群臣没听懂,其实是小覷了他们。
  这些人能考上进士、当上大臣,堪称大明脑子最好的一群人。
  他们在皇帝说出“政由集议,祭则寡人”之后,就明白当今皇帝在乎的不是治政,而是在谋求道统方面的权力。
  这是他们不能接受的:
  因为在此之前,道统掌握在他们手里。
  靠著这个,他们能用圣人之言指责皇帝。在皇帝做的事情不符合他们心意时,理直气壮地指责,得到天下人的敬仰和钦佩。
  如果道统上的权力被皇帝夺走了,那么在皇帝犯错时他们如何指责?如何维护道义?
  所以群臣之中,就算有人认为譙周思想是错的,也不愿意皇帝公开指责。中书学士文震孟道:
  “陛下,譙周所言固有不妥。”
  “但是安抚民眾、收揽人心,却是治国至理。”
  “遇事当徐徐图之,不可竭泽而渔。”
  这得到了很多人的称讚,他们认为譙周的《仇国论》並非一无是处。休养生息、安抚百姓,这在什么时候都是至理。
  反而是皇帝推崇的汉武帝做法,让许多人感到忧心。他们可不想连年征战,导致海內虚耗、户口减半。
  朱由检听得扶额而嘆,没有和这些人爭论。
  因为《仇国论》的观点他也驳斥不倒,这是一个非常有迷惑性的理论。