第605章 民之所欲，天必从之
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  就像当年大礼议中反对世宗嘉靖皇帝的臣子，都没能翻身一样——
  当今皇帝的大礼议，就是重製礼乐。
  主导重製礼乐的刘宗周，对於皇帝打算在明堂举行正朔朝贺仪，內心是震惊喜悦的。
  作为一手负责重製礼乐的人，他早就认识到皇帝所谓的重製礼乐，对大明的改变不亚於改朝换代。
  既然如此，改正朔也不是那么难以接受的事情，他神情激动地道：
  “《尚书·周书·泰誓》中篇有言：天视自我民视，天听自我民听。”
  “上天所见所闻，皆来自於民眾。”
  “陛下身为天子，驾临明堂接受朝贺，可谓应有之义。”
  这就是为何群臣认为，天子在明堂举行正朔朝贺仪，由受命於天，变成同时受命於民的原因。
  天子在明堂中接受民眾代表的朝贺，那就表明他会聆听民意。
  《尚书·周书·泰誓》上篇的“天矜於民，民之所欲，天必从之”，自然也会对天子有约束力。
  这对於一直致力於约束皇权的臣子来说，是求之不得的事情，同样也是他们支持设立国会的原因。
  在皇帝把正朔朝贺仪和明堂国会掛鉤后，它就不是一个简单的问题。
  很多臣子开始考虑接受这一点，同时心安理得地享受新历法规定的假期。
  不过，有关正朔的改变，从来不是简单的事情。反对的臣子仍旧很多，尤其是当今皇帝改革朝会后，让朔望朝仪更加重要。