第234章 宗教信仰
你在读故事,故事也在回应你。
  朱由检担心天主教进一步传播后,可能出现拜上帝教那样的乱子,对此极为警惕:
  『道教的驯化,经歷过黄巾之乱、孙恩之乱等乱子。』
  『佛教的驯化,更是经歷过三武一宗灭佛等事件。但是直到现在,民间还遗留著佛教分支白莲教,一直致力造反。』
  『天主教如果大规模传播,驯化过程中出现乱子几乎是必然的,现在的大明可经不起折腾。』
  作为统治工具的一部分,朱由检对现在的佛道二教比较放心,不觉得这两个宗教还能闹出什么大乱子。
  但是对西方传来的一神教,他的信心就不足了。这几个宗教后世的中国都没能完全驯化,朱由检没信心让它们变成自己的统治工具。
  所以他选择稳固大明现有的宗教信仰,抵抗新的宗教入侵。
  九莲观音菩萨的事情,就是这个尝试的一部分。
  以后出海的人无论在海上还是在陆上,都能信仰九莲观音菩萨,有个精神寄託。
  对於不信佛教的,朱由检也打算帮他们找个信仰,避免思想阵地被西方宗教侵占。
  想到这里,朱由检立刻下令道:
  “召太常寺少卿曹思诚覲见,朕要询问宗教祭祀事宜。”
  下令把太常寺少卿、署理寺务的曹思诚召过来,好好询问一下宗教祭祀问题。
  曹思诚之前是吏部左侍郎,因为他熟悉朝廷官制,朱由检在降职任用时,特意把他调到太常寺分管祭祀总署,厘定庙宇等级。
  如今这件事已有一个多月,如果曹思诚用心办事,应该有些成果。