第54章 五寺调整

  “兵部增加一个军械司，专门负责火器等军械製造。”

  “现在先准备起来，具体如何设置，等专督军械侍郎袁可立进京之后决定。”

  “太僕寺卿可以在兵部右侍郎秦士文回京后，暂时由他兼任。”

  “以后太僕寺由兵部督导，官员由兵部选任。”

  这是给兵部增加一个附属的正三品衙门，兵部如何不满意。而且秦士文回京后兼任太僕寺卿，明显是表示太僕寺虽然不是兵部直管，却是兵部侍郎管理，和直管几乎没有什么区別。兵部再有不满，那就不像话了。

  而且军械司的职责，也明显不是车驾司能比的。损失一个车驾司，换来附属的太僕寺和直属的军械司，他们当然能接受。

  处理了太僕寺的事情，朱由检將太僕寺、太常寺的正六品寺丞提升为正五品，但是原有官员品级不变，改任同品级的正六品主事，让两寺和吏部选拔官员，担任正五品寺丞。

  这下除了原本的寺丞变成主事有些不满，其他官员都很赞同。尤其是六部主事和员外郎，想著去担任寺丞也不错，至少级別升了、寺丞这个名字也好听。

  考虑到太僕寺职权提升，太常寺如果不提升的话，排在它前面底气不足。朱由检將僧录司、道录司、祠祭司、文庙、城隍庙等和宗教祭祀有关的职能几乎全部划入太常寺，让太常寺的职权大增，重新有了底气。

  同时，作为对礼部的安抚，朱由检规定太常寺成为礼部迁转机构，由礼部负责督导。

  並且在礼部新设礼乐司，负责祠祭司遗留下来的擬定諡號庙號等职能，並负责整理乐曲舞蹈、民间诗歌、戏剧曲艺，宣传精神文明，管理教坊司等。

  新设教育司，负责全国文教，从仪制司分出贡举、学校职能。以后还打算增加规范语言文字、传播汉语汉字、制定教科书、教师资格认定、学位授予等职能。

  给仪制司增加规范地方法规、民间乡约、宗族家法、整理民间习俗和革除陋习等职能。

  如此一来，礼部的四个司：仪制、祠祭、精膳、主客。祠祭司分出去后新设了礼乐司，仪制司职能变化，还新设了教育司。

  这种变动实在太大，让朱由检放下把礼部主客司交给鸿臚寺的打算，决定把朝贡和外交事务仍旧留在礼部。精膳司因为和光禄寺职能相似，被他合併在一起：