第26章 断人財路,犹如杀人父母
你在读故事,故事也在回应你。
  跛五左手拿的那块铁片叫做火镰,
  火镰的诞生时间已经不可考,但是最迟在宋朝时期,火镰这玩意儿就已经具备了具备了一定的军事价值,如《水滸传》第八十四回就曾经写道:“自有引火的药头、火刀、火石、火筒、烟煤藏在身边。”
  火刀,指的就是火镰。
  跛五手里拿火石,与后世打火机用的那些火石也有所不同。
  大明时期的火石,一般指的是產自河滩,经过河水冲刷並於石头间相互碰撞、摩擦留下的质底比较坚硬,並在高速撞击时能產生火花的石头。
  至於火绒则是晒乾之后小心捶打,一直捶打成绒状的艾蒿嫩叶。
  火镰,火石,火绒,这三件组合在一起,就成了家家户户必备的居家出行神器。
  当需要引火的时候,人们就用左手捏住火石,將火绒压在火石上面,用右手拿住火镰,用镰刀的铁片部分摩擦或者敲击火石以为生火花,火花溅射到火绒上,引起火绒燃烧,然后再用燃烧的火绒去引火。
  而解决杨少峰焦虑的,恰好就是用火镰敲击火石也能溅射出火花——只要能搞出火花,火花是摩擦產生还是敲击產生,有区別吗?
  溅射到用艾蒿叶製成的火绒上面还是浸了煤油的火绳上面,有区別吗?
  暗自琢磨一番,杨少峰忽然转身离开,只留下一句:“你们先慢慢做包子,本官待会儿再过来。”
  等回到书房,杨少峰便拿出原本已经画了一大半的图纸,继续抹抹画画起来。
  弹簧不要了,直接改成一块火石。
  砂轮也不要了,改成一个小铁片,上面再弄一个小机关,只要一滑或者一按便能让铁片划过下面的火石,从而溅射出火花。
  剩下的部分还是按照原来的计划,该弄个壳子的还是弄个壳子,该塞棉花的还是塞棉花,该灌煤油的还是灌煤油。