第69章 埃律西昂计划

  康斯坦丁的“大礼”自然不是什么好东西。他要替梅里纳王室推行义务教育，或者说是思想殖民。他將这套方案称为“埃律西昂计划”。

  在他的计划中，希腊將以援助的名义在马达加斯加建立大量学校，宣称这是罗马帝国为了使盟友快速发展而送出的礼物。资金由希腊政府承担，初期只在上层中推行，之后再逐渐向下推广。

  计划的第一步，以“罗马”的名义开办学校，教授希腊语和希腊文化並极力贬低梅里纳的本土文化、艺术和习俗，將其定义为“落后的、需要被文明拯救的野蛮遗蹟”。同时大力宣扬古希腊和东罗马的艺术、哲学和建筑。

  先培养亲希腊的本地精英阶层，使其將希腊文化视作文明，本地文化则成为野蛮的象徵。之后再利用这些人的影响力，將其传播到王国的各个角落。

  同时宣称他们不是非洲的土著人，而是古代罗马的殖民者的后代，和罗马人是兄弟，同属一个民族。证据很简单，大陆上的都是黑人，与岛上的居民差异巨大，自然不是同一人种。

  並为当地人编写全新的“官方歷史”。教材会將当地人定性为古代伟大罗马航海者的高贵后代，来到这片『埃律西昂』（红土福地）定居。但由於与母国隔绝千年，忘记了荣光，沾染了野蛮的习俗。

  除此之外，康斯坦丁还为当地人准备了《退化论》作为必修教材之一。

  在书中，埃律西昂人的祖先，古代的罗马殖民者高大强壮。但由於千年来的气候问题、营养不良以及与大陆上的劣等种族的混血，男性的力量和精神都已『退化』，变得软弱无力。

  而女性，作为生命的孕育者，保留了更多的高贵血脉。那些“勇於”与“文明代表”（希腊男子）结合，为民族注入“新鲜、强大、文明血液”的女性，是在进行“爱国生育”，是拯救民族的先锋。

  同时创作和传播诗歌、小说，讚美希腊男性的英勇、智慧与魅力，同时贬低本地男性，將他们描绘成无能、懒惰、粗暴的形象。

  这是第一阶段的任务，在希腊將马达加斯加纳入自己的版图之后，这套教育將进入第二阶段。

  为与希腊男子结婚或生下混血子女的本地女性提供物质奖励，如金钱补贴、更好的住房、以及其混血子女优先进入学校接受精英教育的权利。同时授予这些女性“荣誉罗马公民”的称號，让她们在社交场合享有更高的地位，获得特权。

  其实在歷史上，这套方案无论是未来还是过去都被广泛的应用。

  在拉丁美洲，西班牙和葡萄牙殖民者推行了类似的“种族等级制度”，鼓励与白人通婚以“改善血统”；纳粹德国的生命之泉计划旨在“培育”雅利安优等民族。

  除此之外，在许多殖民地和种族隔离地区，都存在过系统性詆毁本地男性、剥削本地女性的现象。