第360章 陆北顾的《正统论》【求月票！】

  晏几道见状，立刻命人呈上笔墨纸砚，並搬来两张案几。

  眾人皆知，这將是一场不见硝烟却至关重要的战斗。

  陈顗凝神静气，沉思片刻。

  隨后他挥毫泼墨，文不加点，一篇《正统论》跃然纸上。

  “盖闻天命无常，惟德是辅。神州板荡，唐室既屋，后梁、后唐、后晋迭兴迭废。大辽太祖皇帝，奋跡朔漠，东降女直，西臣党项，南並渤海，北慑室韦。至於太宗，膺图受籙，承晋禪让，得传国璽，此天命之所归。

  而《春秋》之义，诸侯用夷礼则夷之，进於中国则中国之。自太宗入汴，即行汉法，兴科举，崇孔孟，修礼乐，定刑名。设南面官，制同中国，衣冠文物，灿然可观。疆宇之广，甲兵之强，虽汉唐鼎盛之时，未尝有也。

  幽云之地，今为我朝抚育百年，生齿繁庶，礼教昌明，使罹五代烽燹之遗民得享昇平之乐，且抚有契丹、汉、渤海、奚、室韦，诸族因俗而治，兼容並包，安我教化，此合『王者无外』之旨，岂可因契丹起自塞北，便永錮於『夷狄』之名？若执泥於华夷之辨，则三代之荆楚、春秋之吴越，乃至扫六合之秦，皆非姬姓正统，何以为华夏哉？

  况今日之势，宋辽约为兄弟之国，南北二帝，並尊於天下，此乃时势所成之新局，岂可囿於旧说，强分正闰？正统之归，在德在有，在势在实，大辽德足以怀远，势足以慑邻，实据万里之疆，抚亿兆之民，此承唐祚而绍正统矣！”

  陈顗此文，气势磅礴，以辽国强大国势与长期统治幽云的事实为基础，巧妙运用“王者无外”、“诸侯用夷礼则夷之，进於中国则中国之”等儒家经典理论为辽朝正名。

  並且，他还举出了荆楚吴越秦等先秦时期融入华夏的蛮夷作为例证，构建起了一套完整的“辽宋同为正统”的二元正统论。

  文章写就，陈顗掷笔於案，目光看向陆北顾。

  陆北顾静立片刻，仔细览毕陈顗之文。

  阁內眾人屏息凝神，皆知接下来陆北顾的回应，將决定这场论战的走向，更关乎大宋士林的顏面。

  不过，看完之后，陆北顾却並未急於动笔。

  他缓步至窗前，推开雕木欞，任由夜风拂面。