第455章 兵权
你在读故事,故事也在回应你。
  封建王朝对於地方的控制,本来就十分薄弱的。
  一个帝国,在县这一层面以下的百姓,可能连皇帝是谁都不知道。
  真正统治他们的,是宗族,是乡绅,是地方上的豪族名门。
  所以法律往往面临执行不到位的问题,这个问题在生產力大爆发之前,是无法缓解的。
  所以很多时候,为什么朝廷会扶持某些宗教为正统,宗教代表的道德体系,是君王控制基层的另外一种手段。
  因为宗教的不可控性,所以才会有所谓的正统。
  正统是驯化过的宗教,也是可控的,无害的宗教。
  吴曄听著方腊的诉说,想起此方教化的问题,摩尼教之害,巫蛊风俗是如何从华夏大地上消失的?摩尼教不说其消失基本是在明朝之后,明太祖朱元璋登基之后严厉的打击。
  在这之前,摩尼教经歷了汉化,逐渐转化为后来的明教,危险性逐渐降低。
  而巫蛊风俗,在两宋虽然屡禁不止,可是你不能否认,朝廷的积极打压,也遏制了这种风气发生的频率。
  但真正让它们消失的其实是正统对於地方的教化。
  或者说,完成了神圣化理论改造之后的儒家理学,对於人们思想的控制加强,让这种巫蛊之风越来越没有生存土壤。
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  可是理学的形成,是在太久远了。
  並不能解决如今的燃眉之急。