第397章 弹劾,必然弹劾
你在读故事,故事也在回应你。
  “此人,真是衝著封神,封圣去的?”
  蔡京看到这份东西,心里其实十分鬱闷。
  吴曄表现得越惊艷,对於他而言,就越难受。
  此人前进的道路上,自己等人,就仿佛是他的拦路虎,踏脚石。
  此时,蔡京如果不明白吴曄的理想,他也白在官场混跡多年了。
  “敬天爱人……精益求精……”蔡京指尖拂过笔记上这几个被特意圈出的字,眼神复杂。
  吴曄將历法变革,从“天命神器”的高阁上请了下来,赋予了它“民生根本”、“文明追求”的朴素意义。这一手,极为高明,也……极为危险。
  高明在於,他巧妙规避了“私议正朔”的直接指控。
  他讲的是“史”,是“理”,是“精神”,唯独没有具体评价当今《纪元歷》,更没有拿出那所谓的“紫金歷”来取而代之。
  他树立了一个无可指摘的標杆一一神农氏,將所有对“更精准”的嚮往,都归结为先圣遗泽与后世应有的追求。
  危险则在於,他动摇了历法“不容置疑”的绝对权威性。
  他告诉那些学生,甚至通过这些笔记告诉所有能读到的人:历法並非天赐,而是人创;並非完美,需要不断修正;追求更准,是敬天,更是爱人。
  这等於在人心深处,埋下了一颗“当今历法亦可商榷、未来应有更好历法”的种子。
  一旦这种认知扩散开来,那由“正確历法”所象徵的、当今朝廷所代表的“天命”与“秩序”,其神圣性便悄然剥落了一层。
  老太师一眼就看出吴曄历法中的內核,可是吴曄又十分狡猾的。