第148章 道德绑架是个好东西

  第148章 道德绑架是个好东西

  宫外的风雨，並不曾因吴哗和宋徽宗一番对话而停歇，反而有愈演愈烈之势o

  赵佶宣布赦免了薛昂和孟昌龄的死罪，这让人看到吴哗的影响力的同时，也让这些言官士大夫看到了他们的“力量！”

  赵佶发了一篇解释性质的文字帝王训諭：“朕膺天命，统御万方，深惟刑赏之柄，实为社稷重器。近者诛戮贪瀆之臣，言官援“不杀士人”旧例以諫，朕岂不知其义？然此例所存，本为护持士节，非为奸蠹张目也。

  夫士者，守道义、礪廉隅，与天子共治天下者也。今贪墨之徒，剥民膏以自肥，窃国帑以营私，其行已同寇盗，其心早悖士道。若犹以“士人”相庇，是使清流与浊秽同流，令廉耻共贪瀆並价，岂非悖离养士之本意乎？

  朕所以断然用典者，正为存士林之清白，护国法之尊严。昔孔子诛少正卯，非不重士，实为绝害群之马；今朕之严刑，亦犹农夫芟稗，非伤嘉禾，乃为护良稼。使天下知：士节不可辱，而国法尤不可欺。

  凡我臣工，但能守正奉公，自当优容礼遇；其有触刑网者，虽具士人之名，必依庶民之法。如此，则祖宗遗意得存，而四海亦知所做畏矣！”

  文字中表明了他杀人的初心，还有对贪腐的绝不容忍。

  这些文字占据了道德的高地，却没有让外人心服，或者说，这篇文字的出现，反而点燃了某些人战斗的怒火。

  宗泽捧著抄录的皇帝的帝王训諭，陷入了沉思。

  他看了一眼已经准备下班的林火火，没错，小林老师教导宗泽《禹皇经》，也是一种巨大的损耗。又將目光落在不远处悠然自得的吴哗身上。

  这道人的影响力，如今朝野皆知。

  皇帝想要杀的人，他可以生生夺回来。

  可是作为吴哗唯一坦诚的人，宗泽却知道吴哗更多的想法。

  他就如大道一般，很冰冷地，將自己的理想执行下去，那些人想要对抗的不是皇帝，而是吴哗。