第131章 士大夫，杀杀更健康
你在读故事，故事也在回应你。
⚡ 自动续章
读到章尾自动进入下一段回响
⚡ 开启自动续章更爽
看到章尾自动进入下章，故事不断线。
  那些士大夫和咱们可不一样，咱们犯了错，很可能有牢狱之灾，性命之忧。
  而人家，不但可以以官当罪，还能以钱赎罪。
  搜刮的民脂民膏，居然能用来顶罪，这————”
  徐知常说到此处，眼中多少有些羡慕的神色。
  道士不管多受宠，享受多少荣华富贵，也改变不了道士这个阶级其实並不高的事实。
  士大夫与君王公天下，说这句话的文彦博去世也不到三十年。
  他这句千古名言，对於徐知常来说依然震撼。
  吴哗不怀疑，別看徐知常现在十分得宠，可他终归还是羡慕那些士大夫的。
  士子，从来都拥有比別人不同的特权，这是从董仲舒独尊儒术以来，形成的惯例。
  可是到了宋朝，这份特权还得到了进一步的放大。
  作为以造反起家，对军人一直充满警戒心的宋太祖，选择了以文制武的策略，並且將文人的地位提高许多。
  宋不杀士，就是一个最直观的证明。
  倒不是说后世谣传那般，说太祖留下祖训和圣碑说不能杀士大夫。
  而是整个宋朝，逐渐形成的政治惯例。
  这政治惯例的形成，是北宋政府过度抬高了文人的地位造成，一开始也许没有这种说法。