第61章 大道至简，简体字的简
你在读故事，故事也在回应你。
  自从祖天师创造五斗米道开始，佛道之爭在这片土地上一直发生。
  在大部分的时间里，其实道门都打不过佛门，其中的原因很多。
  按照吴曄自己的理解，其实可以总结成几个原因，一个是宗门散装，各自为政。其二为不重理论，媚上而不关注底层。
  其三、是关注今生长生而不重来世，但求长生这件事，却经常被现实所否定……
  对於无法改变现世客观的现状而言，虚渺的来世更能慰藉他人的心灵。
  道教的根基，或者內核，其实还是华夏先民先祖崇拜思想的延续……
  而创教之后，道教的神仙体系更加偏重於次第分明的阶级，而不是所谓的眾生平等。
  这样的理论体系，从內核上就不够亲民。
  所以吴曄总结下来，如果按照正常的手段，道教打不过友教是非常正常的事。
  可从他內心的感受而言，这其实是好事。
  一个不擅长宗教的民族创造的宗教，是宗教本身的不幸，却是华夏民族之万幸。
  可作为刚刚成为道教领袖的吴曄而言，想要去改革，就十分头疼了。
  他能想到的药方，无非就是两个，一个是亲民化的改革，一个是基於道教的皮，去做的真正利益眾生的改革。
  想要在亲民化上应付友教，也是绝对不可能的。
  佛门自从出现名为“净土宗”的bug出现后，佛门对於成就的理论，本来禪宗把成佛难度降低到放下屠刀立地成佛，净土宗更是以一句佛號“愿力”成佛，让佛教在亲民度上无人可及。