第两百二十九章 梁太后：假意悔过，日后再犯
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  元丰八年八月癸亥（初二）。
  经筵再次在集英殿中举行。
  在京的辽使耶律琚、西夏使嵬名谟铎、高丽僧官释义天，都被邀请在集英殿内旁听。
  宰执大臣及在京文臣待制以上、武臣遥郡以上都被邀请在集英殿中列席旁听。
  今日经筵，以《礼记》为主。
  因有外使在，所以，主讲人临时换成了程颐。
  范纯仁、吕大防，作为辅讲，苏辙、吕希哲担任次讲。
  礼记乃是儒家五经之一，是儒家最重要的经典与核心的经书。
  整部《礼记》与其说是一部学术著作，不如说一部儒家意识形态集大成的著作。
  在这部经典中，可以找到所有儒家思想的主张。
  反过来说，其实也可以拿它来，伸张自己的所有主张。
  所以，无论是王安石新学还是张载气学、二程理学……
  都和《礼记》纠缠在一起。
  后世的朱熹，也是从礼记之中，挑出了《大学》、《中庸》，凑出了四书五经的豪华天团，从而开启了明清八股文的时代。
  程颐讲礼，自然是天下有数的大师。