第250章 借其名义
你在读故事，故事也在回应你。
  这时候他若还连个金丹上修的前程都不敢展望，那这仙怕真是修到了狗肚子中了。
  黑履道人于木法一道同样不精通，他虽已经名满州县，但毕竟修行时间也算不得长。
  在康大宝筑基之前，黑履道人还能凭着触类旁通的本事，于前者给些真知灼见，现在却已不好答康大宝的请教了。
  而蒋青同样是个专注剑道的纯道人，理不清这些，倒是给康大掌门提了个颇为中肯的建议：“大差不差的，师兄看哪个顺眼习哪个便是。”
  康大掌门既找不到人商议，遂也只得将这些功法一一铺开，认真参详。
  挑到最后直挑花了眼，便选了一部洪阶上品的《青羊松论经》来习。
  依照这部功法开篇扉页上头所写，研习此经、尽得精义，则自有长生避死、顺成金丹之妙。
  修行人与天挣命，一为逍遥、二为长生，这《青羊松论经》有此神妙，自然扎眼。
  之所以这门功法口气如此之大，则是因为它的来头不小。《青羊松论经》出自大卫仙朝曾经的元婴宗门青羊宫，乃是青羊宫内门弟子研习的本经之一。
  可青羊宫在大卫仙朝开国不久后，就因为行差了路，得罪了当朝执宰。便得了个山门破碎、门人四散的下场。
  青羊宫虽然破灭了，可其门中的道统却被仙朝完整收录了下来，继续为仙朝发展提供法脉。
  《青羊松论经》便能算得上其中佼佼，匡琉亭的眼光不消多言，能被他看中的，自不是凡品。
  就是在京畿之地，能得此法相授的京官也不算多。
  只是《青木宝光引》虽与《青羊松论经》属系同源，但康大掌门若想要转修此法，却也不是一蹴而就之事，怕是还要耗费数年辛苦才能得成。
  而在这之前，却还有桩事情，康大宝需得先做好了，才能静下心来，安生修行。