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第26章 后续风波

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  云庐书院,水榭书屋。

  文士王承初手持典籍,站在讲台之上,字句鏗鏘有力,给台下学生引经据典,释文解疑。

  正如贵妃党中鱼龙混杂,云庐书院其实同样並非铁板一块。

  大体上说,云庐书院分为入世派和出世派。

  入世派代表便是楚相魏淳,出世派代表是书院院长、大儒沈明修、杨正道等人。

  作为杨正道的高徒,王承初是出世派的拥躉之一。

  他认为,朝堂利慾薰心,常常违背本心,不利於儒道修行,因而主做学问,收徒传道,做顺心事,以“德行”而非“政绩”入世。

  同样可以做到“入世救民”的儒道初衷。

  不过,云庐风气开放,入世派和出世派並非是打生打死的关係。

  比如沈明修主张出世,而他的学生陈锦玉主张入世。

  王承初虽然主张出世,但他的学生蔡从简却参加科举,主张入世。

  课堂间隙,蔡从简出现在水榭书屋。

  “老师。”

  “得义?你不是暂缓修行,居家备考吗?”

  蔡从简道:“学生確实在备考殿试,但重读经典,有一处困惑,来找老师解惑。”

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