第239章 先天太乙结婴法（补更）
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  这并非单指元婴一个境界，而是对元婴与化神两个境界的诠释。
  金丹修神通，元婴凝领域，化神悟法相，一步一升华，在元婴之境完成化神之功，便是太乙元神法。
  其法非单独经册，不在前六层中。
  道宗之中，但凡真传弟子，都可去道藏阁领一册道宫根本功。
  每一册道宫根本功中，都有对太乙元神法的描述。
  例如虚明清衍祖师曾在《风水参合真经》中言：“以天地之元，汇太乙之相，化元神之功。”
  乾元德景祖师也在《离坎水火经真经》里说道：“清浊之气，阴阳之属，调和水火可现道家法神。”
  两位祖师都对天清之气和大地母气作出描述，并且直言这是直指法相之物。
  因此江生对此自然不会陌生。
  道宗真传，每人都可领取一份天清玉与地胎石，甚至道宗其他金丹弟子若是作出功绩也可领取一份天清玉和地胎石。
  但对天清之气和大地母气，却是需要真传做出功绩方可领龋
  毕竟天清之气好得，大地母气难寻。
  长居九天之上，天清之气凝结一两缕不难，可即便是五方圣地，想要获取大地母气也不容易，因为大地母气游离山河大界的大地深处，难以寻见。
  以江生的功绩兑换天清之气和大地母气自无不可，但能从外面获得对江生来言更划算。
  此番行走南疆，大地母气、天清之气尽数到手，还又听取了一位真君对太乙元神法的讲解，对江生来言可以说是收获满满。