第19章 教堂探查（求追读）

  徐渊拿著名片看了一眼，好像是附近一个镇上的基督教堂，这时，旁边传来了卖花小贩的吐槽，“神父和牧师还不一样啊，每次我都是去教堂凑热闹参加活动，领一些鸡蛋米麵，没注意到还有这么多花样。”

  听到这话，他放下名片，忍不住笑了一声，网上有个段子，老百姓都是实用主义，谁给鸡蛋就信谁，没想到今天倒是遇到了一个鸡蛋信徒。

  “可能是教派不一样吧。”徐渊看著名片说道，他在安州市內，也见过不少教堂，只是没意识到有著基督和天主教之分。

  “管它什么教派呢，给鸡蛋就是好教，而且隔三差五还请医生义诊，確实挺好的。”卖花大叔十分现实地说道。

  “大叔，你说得对，给鸡蛋就是好教。”徐渊忍俊不禁地附和了一声，然后拿出了手机搜索了一下，大致明白了过来。

  天主教和基督教（新教）都属於广义上的基督教，但其实是两个不同教派，由於在民国时期来国內传教的大多是新教传教士，所以，在国內逐渐被称之为基督教。

  其中，天主教信奉教皇，神职人员称之为神父，有专门的告解室，神父承担著与神沟通的中介作用，能帮信徒赦罪。

  基督教则不承认教皇权威，神职人员称之为牧师，没有告解室，信徒有心事直接向神倾诉。

  而且国內基督教堂数量远多於天主堂，信徒也多了好几倍。

  徐渊思考了一下，他觉得想要扩展自己的苦味煎饼销售渠道，就必须要去天主教堂了。

  如果去基督教堂的话，遇到的估计都是来领鸡蛋的老大爷老太太，在没有告解室的情况下，他们忽然哭了，只会增加麻烦。

  而且，有些老人身上的病，可能自己都没听说过，给他们吃苦味煎饼，那绝对是嫌命长了。

  至於本地的道观和寺庙，他也有类似的想法，只是都离市区太远了，大部分都成为了景区，根本没办法摆摊，而且也没有类似天主教的告解室。

  在手机上，徐渊也查到了安州市內的一些天主教堂，数量並不多，距离幸福社区几公里就有一个，正好在回去的路上。

  不过，他在网络上並没有搜索到教堂告解的具体时间，估计是每个教堂都有不同的时间，等回家的时候，顺道去教堂查看或者询问一下。