第87章 瘟疫之论

  五品以下要么申请官给廨舍，也就是官府的集体宿舍，要么就是获得一些租房补贴，自己去外城租房子。

  像御医这样的官员，不属於六部之內，朝廷的好房子肯定轮不到他们。

  朱由检估计邓涂钦也就只能在外城租个房子。

  “邓御医，你对瘟疫可有见解？”

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  其实瘟疫这个词早在宋朝就出现了，唐宋八大家之一的欧阳修就写过一句诗，“遂令邪风伺间隙，潜中瘟疫於疲氓。”，以瘟疫暗讽朝堂党爭。

  到了明朝，这个词在医学界早就不新鲜了，但真正將瘟疫研究出体系的，还得是明末医学大家吴有性。

  也是他，首次提出了染上瘟疫並不是因为天地六淫中的风寒暑湿燥热，而是一种看不见、摸不著，专门致病的“毒气”，他將其命名为戾气。

  这种戾气不是从皮肤经络中入侵，而是通过口鼻入侵，藏在半表半里之间的膜原中，且这种戾气还有特异性，不同戾气侵犯不同器官、不同物种，如“牛病而羊不病，鸡病而鸭不病”。

  可以说在明末，吴有性就有了病原微生物和病原体特异性的思维。

  不过他的《瘟疫论》还得等到崇禎十五年，也就是1642年才出版，现在显然是没有的。

  朱由检之所以问邓涂钦这个问题，就是想藉助太医院的力量，提前介入瘟疫的研究工作。

  毕竟，再过六年，山西就会爆发鼠疫，这次瘟疫，北京城足足死了二十多万人。

  以明末北京城的人口来估算的话，几乎等同於每五六个人里面，就有一个死於鼠疫。

  即便是现代社会，一个城市如果死了这么多人，都有可能进入瘫痪状態，放到古代社会，朱由检简直不敢想。