第69章:鹤龟同居,收了个「交代」
你在读故事,故事也在回应你。
  手中的石片消失——
  “你先自己玩去吧。”
  鹤老大说完便走,白鹤站著愣了几息,方才摇摇头,转身离开。
  一路上,李一尘还在消化鹤老大所说的诸多事——
  修行九境,先易后难,愈往后跨境间愈有云泥之別,所谓不入四境皆是螻蚁,那是因为四境之后,其掌握的功法才有资格称之为“神通”。
  修士迈入四境,方有资格窃天地之机,真正调用天地灵气,三境只是触碰到了门槛。
  所以才有些閒著没事,喜欢创造概念的人族派系,会把三境及其以下称之为“容身境”。
  一切都离不开肉身,它既是“根基容器”,也是“牢笼桎梏”。
  修士踏入七境,便可隨手引天地自然之变,有了顺逆天机的资格,故而有“天机境”的说法。
  而在“容身境”与“天机境”之间的,便是修行界真正的中坚力量,期间有三道坎,需破三关,方可入“天机境”。
  三关分別为“牢关”、“心关”、“法关”,所以四境至六境也被戏称为“破关境”。
  而与这修行九境相关却不同的是,鬼修、神道等,还有些人间特殊法门,这些重性不重命的,或者索性捨命的,修行之路有六境,不入三境皆是浮云。
  至於这条路如何,鹤老大没多说,只留一句:“现在无需了解,哪天你死了,魂归湿地,要转鬼修再说!”李一尘听后暗骂“晦气!”,心中念叨“百无禁忌,百无禁忌…”
  ……
  李一尘对湿地中出现墨龟表示疑问。