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第453章 玉之美者,天地形之

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  画卷上洋洋洒洒少说有万字余,这又有多少內容呢?

  方涛像是一个看到新世界的孩子,浩瀚宇宙突然完全呈现在他面前,他立刻觉得自己眼睛看不过来,脑子不够用了。

  忽然,他眼前的字体被打乱,重新排列。十几个字的次序变换,又变成了另外一句话:天地之形美者物之世界为乱玉之

  这句话还是刚才的那十几个字,但是次序变换后又变成了完全不同的一句话。

  句子断开后是这样的:天地之形,美者物之,世界为乱,玉之。

  意思大概是:天地不过是外在的表现,美的东西也不过只是一种物体,混乱才是世界的本质。

  最后这个“玉之”含义就有点抽象了。方涛只能暂时猜出它是取其精华的意思。

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  玉是石头的精华,佛教中称之为大地舍利子。

  从这个角度看,这句话的意思大概是:世界虽然混乱,但要从中抽取精华。可是方涛觉得这句话的意思不会这么简单。

  他面前的字体又一次发生了改变,顺序重新排列,这一次的排列出来的话,更加深奥:天之地之物之形为美界乱玉。

  这句话实在不好断,既可以断成:天之,地之,物之,形为美,界乱玉。

  意思可以表述为:不管是天上的东西,地上的东西,我们所认识的物体,都通过其外在的形貌来判定美丑。

  但是划分这个美丑的界限在哪里,如果打乱了界限,如何分辨石头和美玉。

  这是一种说法,另一种断句则更让人摸不著头脑:天之地,之物,之形,为美界,乱玉。

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