第7章 共鸣

  他当前的工作重心，放在如何进行思想启蒙上，批评时政非其主旨，也非他想做的事情。

  可现在，不仅仅有人批判了《共治与君主论》，而且批判的角度，出奇的跟他很契合！

  特別是第三段中的这一节：

  【他们何尝真心搞过教育、启过民智？他们怕的就是民智开！因为百姓懂了道理，就容不得他们胡作非为。先生反过来，说因为他们乱，证明民智低，所以搞不了共治。这不是倒因为果么？好比一个人被捆著手脚，您说他不会吃饭，所以活该挨饿。民智，是共治的结果，更是共治的前提。不让百姓尝到参与国事的滋味，不让他们在实践中学习，民智从何而来？】

  【永远关在黑屋子里，就永远怕光。美利坚的百姓，不是天生就会选举，是在独立、制宪、自治的长久磨炼里学会的。法兰西的百姓，也是在一次次革命、动盪甚至流血里，才懂了共治为何物。您要求一个被帝制压了两千年的国家，一夜之间就有成熟共治国民的智慧，这要求，是不是太苛刻，也太著急了些？这不是教人走路，而是嫌人爬得慢，就要打断他的腿，塞回娘胎里。其心可诛。】

  简直是说到他的心坎里，跟他秉持的想法极其相像。

  汪孟邹这时候端著茶出来，询问道：

  “怎么样，看完了没？”

  “看完了，孟邹，这篇文章相当厉害。”

  陈庆同毫不吝嗇讚美。

  汪孟邹呵呵一笑，递给他一杯茶水，也搬了个凳子坐下：

  “我带这份报纸来，就是想到，你先前跟我说的那些话。当时就猜到，你肯定会喜欢这篇文章。”

  陈庆同目光灼灼地问：

  “孟邹，这篇文章逻辑、材料、文笔、观点，都是上上乘，但你知道最厉害的地方在哪吗？”

  汪孟邹表示愿闻其详。