第131章 七脉灵根 法不轻授

  直到后来，仙家们脱出窠臼，立下盟约种种，一步步的观摩天地自然，摆脱了巫觋习性，创造了当今仙学，这七脉正神方才逐渐隐退，以至于成为了传说。

  但依据七脉神祇所划分的灵根种类，如今即便是已有仙学九科，依旧是约定俗成的习惯，甚至俨然已是方外世界中大道规则的一部分。

  这第一个解释，也是五脏庙典籍中，认为最为可能的解释。

  至于第二个解释，则是简单直白的多。

  其直言当今的人族，多为当年七尊神祇后裔，名为神祇，实为始祖。

  该解释认为，人人皆具灵根，人人皆可成神。

  所谓的先天灵根，只不过是返祖归宗罢了。灵根成色的种种，也只是体内返祖神血之多寡，乃是祖先对于后人的遗泽。

  此外，该解释也催生出了部分仙家宗族内，种种近亲繁衍的乱象。

  这等行径在五脏庙的典籍中，被斥为“巫觋习性残留”，颇为鄙夷，认为此是饮鸩止渴之策，此类宗族的后人往往也会愈加疯癫，变得人不人、鬼不鬼的。

  静室铺子中，方束将七脉灵根的渊源，好生了解了一番，颇觉长了见识。

  不过这两种解释，究竟谁对谁错、谁更接近真相，对他而言并无任何意义。

  原因无他，不管是哪种解释，他身为一介凡种，七脉天生灵根压根就和他没有关系。

  真正和他相关联的，乃是“伪灵根”一物。

  而根据书中所言，伪灵根者，其能种下的灵根是千变万化，并不局限于七脉灵根之中。

  只需要在种得灵根后，根据灵根的表现，选择七脉灵根中的近似者，作为自家今后修行的参照即可