第715章 回山
你在读故事，故事也在回应你。
  第715章 回山
  事实上，华夏关於剖腹產的记载可以追溯到公元前2400年。
  《史记·楚世家》中记载“吴回生陆终，陆终生子六人，坼剖而產焉。”
  如果说这段记载有神话传说的嫌疑，那么《三国志·魏书》中的记载的真实性就无可置疑了。
  黄初六年，即公元224年，三月，魏郡太守孔羡上表称，汝南屈雍之妻王氏於前年十月十二日（223年）在章县（今河南滑县一带）分娩，婴儿从其右腋下水腹上剖出，母子平安无恙。
  此事件因剖腹產方式特殊，且母婴全都安然无恙，被孔羡视为值得记录的奇事上报，从而载入史册。
  所以当郭延霖在近千年后的北宋说出自己掌握了这门手艺时，安道全非但没有表现出任何怀疑，反而有些惊喜。
  他一扫刚刚的颓唐，满脸喜色地就要往后堂钻，他已经迫不及待地想要將这个好消息告诉自己的髮妻了。
  郭延霖却並没有他那么乐观，伸手拦住了他道：“太医勿急，我虽知此法，但行此法的一些条件这里却並不具备，而且太医须知此法的风险同样不小。”
  安道全这才冷静下来，旋即直接拜倒在地。
  “所需何物，哥哥但说无妨，小人在这建康府中也有几分脸面，即使散尽家財也必將一应所需准备周全。事后无论成败，小人都对哥哥铭感五內，日后必肝脑涂地以报哥哥大恩。”
  身为一位医者，安道全对医疗中的风险问题当然是门清。
  就算是针灸、下药尚有摊上官司的风险，何况动刀剖腹。
  而且安道全也已经猜出了这位绿林大豪来找自己的目的，懂事地主动表明了无论手术成功与否都会投效摩下。
  “安太医不必如此。”