第一百一十二章 背后的男人
你在读故事，故事也在回应你。
  这番话看似回答了问题，实则没有正面回答。
  而是把当今陛下和满朝开国勛贵拿出来当挡箭牌。
  你敢否认就是在承认陛下没有雄才伟略，勛贵们没有功劳在身，大明也不是民心所向。
  不过严律也不是吃乾饭的，他立刻反驳：“强词夺理！开国用兵，自是权宜之计。如今天下已定，当以文治教化为主！岂可同日而语？”
  陈明转向他，微微一笑：
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  “严大人所言极是，天下已定，当以文治教化为主。那么请问严大人，若一地受灾，饥民遍野，是派一位熟读《诗经》《尚书》的翰林学士前去吟诗作赋便能安抚灾民呢，还是派一位精通农事、水利的能吏前去賑灾安民、兴修水利更为有效？若边境有警，是派一位满腹经纶的博士前去与敌酋辩论仁义道德呢，还是派一位熟知兵法、通晓军务的將领前去御敌更为妥当？”
  “这……”严律一时语塞。
  陈明不等他反应，继续道：“陛下设立英才馆，旨在培养未来辅佐太子、治理国家的栋樑之才。栋樑之才，首重何为？首重其能否为国分忧，为民解难！若只知空谈道德文章，於实务一窍不通，遇灾荒不知如何賑济，遇冤狱不知如何审断，遇工程不知如何营造，遇边患不知如何应对。”
  “此等『人才』，於国何用？於民何益？难道要让他们整日坐在衙署之中，之乎者也，而將一应实务皆委於胥吏小人之手吗？届时，胥吏弄权，贪腐横行，责任又在谁？”
  他这番话，將原本的选师问题，改为了实务的重要性，乃至提升到了关係国计民生、甚至吏治清明的高度。
  一些原本有心弹劾的官员，如六部的官员，闻言不禁微微頷首。
  他们平日里处理政务，深知“胥吏弄权”之害，若主官不通实务，確实极易被架空。
  另一名御史见状，急忙出声：“谬论！通晓经义，自然能明事理，断是非！岂能因实务而废圣学？你这是以偏概全！”
  陈明立刻回应：“这位大人误会了！我何时说过要废圣学？我在章程中写得明明白白，英才馆学子，仍需刻苦攻读经史子集，以圣贤之道修身养性，此乃根本，我称之为『明体』。但『明体』之后，更需『达用』！圣人亦云『修身、齐家、治国、平天下』。『治国』、『平天下』，靠的难道是空谈心性吗？靠的正是诸位大人所轻视的『农工水利、刑名算学』这些功利之学！我所倡，乃是『明体达用』，『知行合一』！既要通晓圣贤之理，更要具备经世致用之能！此二者，如鸟之双翼，缺一不可！何来重此轻彼之说？”