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第一百七十章 武则天寻求天命

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  年轻的时候,耐不住寂寞的武则天对佛教没什么好感。

  而贞观十一年,太宗颁《道士女冠在僧尼之上詔》,正式確立道教的国教地位。

  高宗更是加封老子为“太上玄元皇帝”,將道教与皇权彻底绑定。

  这套“君权天授”的神话,经过李家近百年经营,早已深入人心。

  所以,取“年號”垂拱,也是为了安抚人心。

  而垂拱二年的武则天呢?

  她姓武,不姓李。

  她是女人,不是男人。

  道家里也有女神,但是天后还不满意。

  她篡了李唐的江山——虽然现在还没正式称帝,但谁都知道,龙椅上的中宗李显和睿宗李旦都只是个傀儡,真正的掌权者是她。

  但她没有天命。

  至少,没有李唐那种与道教深度绑定的、被天下人认可的天命。

  所以她需要找一种新的天命。

  一种能对抗“李唐奉道教始祖李耳为祖”的天命。

  她的目光,先是投向了佛教。

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