第一百零七章 大唐新军神的传说

  “公子好箭法！”

  “一箭落雕！神乎其技！”

  陈子昂身后的唐军士卒们激动得脸色通红，挥舞著拳头，发自內心地欢呼起来。这些久经沙场的汉子最是敬佩真正的本事，主將这一箭，比任何鼓舞士气的话语都来得有力。

  陈子昂这一箭，不仅展现了个人武勇，更是大大提振了军心士气。在崇尚强者的边塞，主將拥有如此神射，无疑让士卒们倍感荣耀与安心。

  骑兵校尉陈玄礼长舒一口气，眼中满是敬佩，抱拳道：“这箭，真是鬼神莫测！昔日尝闻將军诗作，慷慨悲凉，以为文士之极致。今日方知，將军武略更胜文采！玄礼佩服！”

  乔小妹抚掌讚嘆，脸上也难掩惊异：“昔闻汉將李广射石没鏃，以为古人夸张。今日见陈將军苍穹落雕，方知世间真有此等神射！《礼记》有云，『射者，仁之道也』。观將军引弓之姿，如松之稳；放箭之瞬，如电之疾；中的之准，如神之明。更难得的是，这一箭只伤其翼，未取其命，正是古人所谓『射求正诸己，己正而后发』的仁者之射啊！”

  老羊皮“康必谦”亦是捻须微笑，连连点头。这位老者因常穿一件黑色老羊皮袄而得此绰號。他的三缕长须已经花白，但一双眼睛却依然炯炯有神。他缓缓道：“昔年在长安读《周礼》，见其载有『射礼』五端：一曰白矢，二曰参连，三曰剡注，四曰襄尺，五曰井仪。”

  顿了顿，他接著说：“將军方才这一箭，开弓力透箭鏃，是为白矢；后手如抱婴，前手如托山，是为襄尺；箭发连珠，直指要害，是为参连；矢行疾速，破风而行，是为剡注；中的精准，不偏不倚，是为井仪。一箭而备五德，诚为难得！陈將军真乃文武全才，有此一箭，我等北征突厥，声势更壮矣！”

  最为震撼的，莫过於仆固怀忠。仆固怀忠呆呆地望著金雕坠落的方向，又看向已然收弓，面色平静如常的陈子昂，內心掀起了惊涛骇浪。

  在草原部落勇士的认知中，能射落高空翱翔的金雕者，皆是受长生天眷顾的英雄。陈子昂此举，在他心中留下的印象，远比千军万马的威慑更为深刻和直接。

  仆固怀忠的喉头滚动了一下，想要说些什么，却发现任何讚美之词在此刻都显得苍白。他翻身下马，单膝跪地，用铁勒人最崇高的礼节向陈子昂致意：“將军神技，怀忠拜服！在草原上，能射落金雕者，便是长生天眷顾的巴特尔！从今往后，怀忠愿誓死追隨將军！”

  陈子昂轻轻摆手，示意他起身。“只是运气罢了！”他將弓交还亲兵校尉魏大，面对眾人的喝彩，他只是微微摆了摆手，脸上並无多少得色，仿佛只是做了一件微不足道的小事。

  但细心的乔小妹注意到，陈子昂的右手在交还弓时，有极其细微的颤抖。这一箭看似举重若轻，实则已经用上了他全身的力气。她不禁想起《吴越春秋》中陈音论射的记载：“夫射之道，身若戴板，头若激卵，左足蹉，右足横，左手若附枝，右手若抱儿，举弩望敌，翕心咽烟，与气俱发。”陈子昂方才的姿势，正是与此古法暗合。

  陈子昂望了一眼金雕坠落的灌木丛，对魏大说：“雕乃猛禽，亦是大自然之精灵。《周礼》有云：『大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。』天地万物，皆有其道。若非其爪下已有亡魂，我亦不愿伤它。此箭只伤其翼，未取其命，稍后派人去寻它回来，为其包扎救治。能否活下来，看它自己的造化吧。”

  陈子昂这话语，更显气度。既展露了雷霆手段，又怀有仁恕之心。